一、燃放煙花爆竹預防瘟疫為中醫“治未病”的范疇
據不完全統計，我國歷代發生瘟疫802次: 秦漢13次、魏晉南北朝116次、隋唐五代55次、兩宋遼金51次、元20次，明330次，清158次，民國59次。
“三折肱，知為良醫”，在一次次與瘟疫肆虐的抗爭中，先人摸索和總結出了許多預防和對付的辦法。
瘟疫即現代所指各類傳染病。其病原體大部分是微生物，小部分為寄生蟲。微生物體積非常微小，只有在電子顯微鏡下才能看到其真容，10萬個病毒摞起來人的眼睛才能勉強看見。古人將這種看不見摸不著、來無蹤去無影對人有害的事物，起個名字叫“邪”。瘟疫就屬于看不見摸不著的“邪”，認為燃放煙花爆竹可以辟邪。燃放煙花爆竹預防瘟疫屬于中醫“治未病”的方法之一。
燃放爆竹的習俗在我國已有2500多年的歷史。南朝梁人宗懔(lǐn)在《荊楚歲時記》曾記載：“正月一日是三元之日也。《春秋》謂之端月。雞鳴而起，先于庭前爆竹，以辟山臊惡鬼。”正月初一，雞叫頭一遍時，人們紛紛起床，在自家院子里放爆竹辟除瘟神惡鬼。
火藥是道家煉丹的產物，傳說火藥由孫思邈發明。我國火藥的發明，最早記錄于唐代道士清虛子的《太上圣祖金丹秘訣》中，此書刊印于唐憲宗元和三年(808)。
最早將火藥應用于爆竹中，傳說來自湖南瀏陽醴陵交界的麻石村李畋(tián)。李畋生于唐武德四年(621)，師從孫思邈采藥煉丹。當時災害連年，瘟疫流行，李畋將火藥裝入小竹筒中，做成花炮點燃，以硝煙驅散山嵐瘴氣，減少了瘟疫的流行，爆竹因而很快傳播開來。
在今天的湖南省醴陵市白兔潭鎮，有一種用硫磺、硝等制作而成的“星子燈” 非遺技藝，點燃后，明亮閃爍，火星四濺。傳說是劉伯溫傳下來的祛除瘟疫方法。
放炮可以辟邪，應與硫磺、硝燃燒后產生的煙霧可以減少減輕瘟疫有關。
硫黃由自然硫或含硫礦物加工而成。硫黃入藥，早在《神農本草經》的“中經”中就有記載，在“中經”的120味藥物中，排名第二位。
用于辟瘟的《靈寶辟瘟丹》（《道藏》《遵生八箋》卷四），方中有硫黃，處方為：
蒼術1斤、降香4兩、雄黃2兩、朱砂1兩、硫黃1兩、消石1兩、柏葉8兩、菖蒲根4兩、丹參3兩、桂皮2兩、藿香2兩、白芷4兩、桃頭4兩（5月5日午時收）、雄狐黃2兩、蘄艾4兩、商陸根2兩、大黃2兩、羌活2兩、獨活2兩、雌黃1兩、赤小豆2兩、仙茅2兩、唵叭香（無亦可免）。
用法是火上焚燒1丸。
有人認為，燃放煙花爆竹可以消除病毒的氣溶膠傳播。
氣溶膠（aerosol）由固體或液體小質點分散并懸浮在氣體介質中形成的膠體分散體系，又稱氣體分散體系。其分散相為固體或液體小質點，其大小為0.001～0.1微米，分散介質為氣體。
煙花鞭炮中的硝酸鹽、硫磺鹽在氧化過程中所釋放氣態氮化物、硫化物容易附著在氣溶膠上，利用氮化物、硫化物中所釋放的“頻譜波”將改變病毒（蛋白質CHON）的結構，產生“生化反應”和“生核反應”。
“生化反應”：在氮化物、硫化物中所釋放的“頻譜波”的作用下，病毒（蛋白質CHON）的結構產生“生化反應”的分解反應，生成“水、二氧化碳、氮化物”，從而消除病毒。
“生核反應”：在氮化物、硫化物中所釋放的“頻譜波”的作用下，病毒（蛋白質CHON）的結構產生“生核反應”的“核裂變反應”或“核聚變反應”。
“核裂變反應”：將病毒（蛋白質CHON）結構中的氮（N）元素“核裂變”為碳（C）元素和氫（H）元素。
“核聚變反應”：將病毒（蛋白質CHON）結構中的氮（N）元素“核聚變”為鈣（Ca）元素。
當然，這個認識還需要進行嚴謹的實驗，得出更為準確的數據。
二、燃放煙花爆竹對瘟疫的攜帶者有很好的驅散作用
飛禽走獸、蛇蟲鼠蟻等野生動物，闖入人類居住區域的相關消息屢見不鮮。2017年10月, 廣州市公安局森林分局、廣州市野生動植物保護管理辦公室稱，接到15宗鳥類誤入市民家中的報告。2019年6月2日，蚌埠市柏莊春曖花開小區22層，一只鷹隼飛入家中。2020年2月3日上午，一只菊頭蝠飛入太原市萬柏林區和佳世紀柏林小區一居民家中。據太原市自然資源局的工作人員介紹，太原市近期已發生了5起解救野生動物的事件，其中有3起是蝙蝠誤入居民住宅。2020年2月11日下午，一只蝙蝠飛入焦作市示范區正大國貿小區一居民家中。
對野生動物的保護，嚴厲打擊亂捕濫食行為，可以通過法律、行政、教育、群防群治的手段解決。而對于無數飛禽走獸、蛇蟲鼠蟻野生動物的遷徙、覓食活動，他們當中誰是病毒的自然宿主、誰是中間宿主，何時何地會把病毒傳播給人類，恐怕神仙也難以預料和防止，法律、行政等手段怎么下手？
燃放煙花爆竹，一是其煙霧對蛇蟲鼠蟻、部分飛禽走獸有很好的驅散作用，二是爆竹聲對絕大部分野生動物都有驅散作用。
春節前后，也是瘟疫易發的時段。千百年來，每年從臘月廿三過小年開始到春節后的二月二龍抬頭止，其中有大年卅、正月十五兩次高潮，近一個月的時間內，舉國上下、千家萬戶，自發地不定時地隨機燃放，正好應對了野生動物無規律活動的隨機性。
對于驅散無數飛禽走獸、蛇蟲鼠蟻野生動物誤闖人類居住區域，很難找出比傳統風俗燃放煙花爆竹還要好的辦法。
三、燃放煙花爆竹可以提高人的免疫力
中醫學認為，“喜、怒、憂、思、悲、恐、驚”七情突然、強烈、持久的變化，可引起臟腑氣血功能紊亂而致病。七情正常，是人體健康的重要因素。現代“心理免疫學”同樣認為：失落、憂愁等消極情緒可導致人體免疫力下降，健康向上的情緒、自信心會提高人體免疫力。
傳統風俗中喜慶節日燃放煙花爆竹，納福避邪，可以讓人愉悅，對生活充滿自信，提高人的免疫力，可大大減少瘟疫感染的概率。
這種風俗與科學的天然耦合，印證了天人合一的深刻哲學思想。
多年年來因為環境、安全等原因，許多城市頒布禁炮令，千百年來留下來的風俗嘎然而止，意想不到的是非典、禽流感等病毒等頻頻光顧。從九十年代開始，1992年廣州、1993年北京、1994年太原三個城市率先禁炮。2002年11月開始至2003年3月止，非典病毒首先襲擊這三個城市，是偶然的巧合，還是具有一定的內在規律，確實需要研究。
四、建議：
1.重新認識喜慶節日，燃放煙花爆竹的傳統習俗在瘟疫防治中的作用。
2.進行燃放煙花爆竹在瘟疫防治中的科學實驗。
3.選擇不同類型的城市、鄉村，進行瘟疫防治、環境污染、安全管理等方面的試點。探索“一管就死，一放就亂”煙花爆竹燃放的新機制。“兩害相權取其輕，兩利相權取其重”， 環境污染、安全隱患的害與瘟疫的害孰重孰輕，也需要進行認真評估。
4.當下，可在武漢選擇局部進行燃放煙花爆竹試驗。
5.傳統風俗所包含的深邃的哲學思想，及其深奧的科學內涵，需要我們長時間去認識。因此，對待傳統風俗的態度，不要輕易采取否定、禁止等簡單魯莽做法。
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